超度理论与普通仪轨

找初心定初心 守初心

生命·命运·健康-共同体

学识空有可互生，

思虑心田消昔因。

践行善护共同体，

悟道净炁禅心明。

 开脉轮 调百病 

 乐明空 慧心净 

士以弘道

超度的理论与事实

　超度是佛门中大家经常用到的一个名词，每一位信佛学佛人都有想要超度的有缘众生，帮助他们离苦得乐，所以懂得明白超度的真实含义，对每个佛弟子来说是很重要的一桩事。《地藏经》中把超度的含义和超度的理论与事实讲得很清楚，超是超越时间和空间，度就是帮助众生得到度脱，要想超度冤家债主，解冤释结，超度过世的父母，家亲眷属与有缘众生，就必须要依据自性心内求法，必须要受持、护持弘扬大乘佛经，带给众生真实利益，把自己所修的真实功德回向给想要超度的有缘众生，才能帮助他们停止受苦，离苦得乐，增加福报，生到善道。

　　佛在《地藏经》中给我们众生真实地展现了地藏王菩萨是怎样超度她母亲出离地狱的。地藏王菩萨的前生叫婆罗门女，她的母亲生前不信佛，也不信三世因果，结果搞贪嗔痴造了恶业堕到地狱里面受到极大的痛苦。婆罗门女是个孝女，为此心痛万分，倍感焦急，她用真诚恭敬的心向佛请教，如何用最快速有效的方法，帮助母亲出离地狱不再受苦，佛教给婆罗门女最殊胜的方法就是念佛，念佛就是做和佛一样相同利益众生最善的事！婆罗门女依据佛的教导真修真干，变卖家产，修建寺院，彩绘佛像，尽全部的力量护持弘扬大乘佛法，为了利益广大众生，粉身碎骨在所不惜，把所修真实功德回向给她的母亲，这个功德大，善力大，远远大于她母亲所造堕地狱的罪业，因果不空，她母亲立即停止受苦，得到超度出离地狱，生天享福去了，这才是真正最快速，最有效，名副其实的超度。

地藏王菩萨在因地尽的是上孝大孝，所以佛门中把《地藏经》称为孝经。受持佛经如理如法超度自己的有缘众生，不仅能大修功德，还能把孝、把爱、把义做得更好更圆满。

　　信佛人都知道超度的力量甚大，所以要想尽各种办法来超度自己的有缘人，但是由于很多人不懂不明白超度的真实含义，虽然用了很多宝贵的时间，也花了钱，出了力，受了累，跑了很多冤枉路，结果却并没有达到自己想要超度的效果，为什么？

因为超度必须要有真实的功德才行！如果只是口头上读经诵经，空念佛号，心外求法，参加形式上的法会，写个牌位，希望佛力超度自己的有缘众生，可是自己却没有依据佛经，依据自性做利益众生的真实善事，没带给众生真实利益，没有修到真实功德，那就超度不了与自己有缘的众生，因为开的是空头支票。

信佛念佛的佛弟子一定要知道，佛法重实质，不重形式，形式是为实质服务的。口念佛号起到的作用是提醒自己提醒别人，口念一定要带动心念，要把心行转成和佛一样相同。读经、诵经是为了记牢佛在经中的教戒，记牢自己修行的理论依据，事实依据，佛经读熟记牢之后，听懂了佛经的讲解就不容易忘记，便于我们更好地受持佛在经中的慈悲教戒，以后再读诵佛经时，就会自然提醒、对照自己的心行与佛经是否相应。

公修公得，婆修婆得，不修不得，只有真正听懂，学懂，明白了佛在《无量寿经》中的慈悲教戒，才能真正掌握住用真诚心念阿弥陀佛，修真实功德，往生极乐世界正确的方法和办法，所以听经明理开启智慧，这对我们佛弟子念佛人来说是多么重要的一桩大事啊！

尽自己最大的力量受持、护持弘扬《无量寿经》，就是把正确的念佛方法介绍给广大众生，真正在大做佛事，巧妙地把自己的心转成了和阿弥陀佛一样相同，这是真念佛，真修行，能带给众生一生成佛的真实利益，因果不空，所修功德就无量无边，把所修功德回向给自己的有缘人，就能超度（帮助）他们立即停止受苦，出离三恶道，生到善道。

与此同时还帮助他们与《无量寿经》，与阿弥陀佛结上了无比殊胜的善缘，种上了永恒不变的金刚种子，因为他们是从《无量寿经》阿弥陀佛的四十八大愿之中得到的福报利益，因果相续不空，他们后世在善道一定会遇到这部一生成佛的《无量寿经》，而且一定会心生欢喜学习此经，听经明理，信受奉行，用真诚心念阿弥陀佛，修无量功德，发愿求生极乐世界，永脱轮回，再不受苦，往生极乐，一生圆满成佛！

　　依据《无量寿经》如理如法地真修真干，才是对生生世世的父母尽孝，对一切亲人眷属尽爱，对一切有缘众生（包括冤家债主）尽义，把孝、把爱、把义修得究竟圆满，没有丝毫欠缺，所以尽自己全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》，把所修无量真实圆满功德回向给一切有缘众生，才是真正在超度他们离苦得乐，使他们圆满得到佛力超荐，佛力超度！

自己超度亡故亲人的仪轨

请记住：

1、不论您学佛时间长短、“念佛功夫”深浅，都有能力超度、救拔自己的亡故亲人深浅舍深浅深浅，都可以、都有能力超度、救拔自己的亡故亲人。1、不论您学佛时间长短、“念佛功夫”深浅，都可以、都有能力超度、救拔自。

2、现在开始，马上做！马上超度！亡者马上得益！多耽搁一天，他们多遭受无量罪！（为人子孙，于心何忍？！）

超度仪轨（方法）

第一步：请圣、招请（合掌）

南无常住十方佛

南无常住十方法

南无常住十方僧

（以上三句念三遍）

南无阿弥陀佛（三遍） 

南无观世音菩萨（三遍） 

南无地藏王菩萨（三遍） 

弟子 某某某 至诚祈请阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨神力召请 某某省 某某 市 某某 县 某某 镇 某某 村  某某某  （亡者姓名）及其冤亲债主、过去所杀害伤害过的众生菩萨赴坛闻法、念佛求生西方极乐世界（三遍）

想超度谁就把名字换成谁，超度堕胎婴灵的话，自己先给婴灵起一个名字。

第二步：忏悔、发愿生西、代授三皈依：

请  某某某  及其冤亲，跟随我一起至诚忏悔：

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。

从身语意之所生，一切我今皆忏悔！

  （三遍）

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。

普愿罪障悉消除，往生净土成佛道！

（三遍）

祈请诸佛菩萨 证明、摄受，愿 某某某 及其冤亲债主 罪灭善生。

请 某某某 及其冤亲，从今日起，跟随我一起皈依三宝：

皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心！（三遍）

皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海！（三遍）

皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。和南圣众！（三遍）

皈依佛，不堕地狱（三遍）

皈依法，不堕饿鬼（三遍）

皈依僧，不堕畜生（三遍）

皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。

请 某某某 及其冤亲，跟随我一起至诚发愿 求生极乐世界：

愿生西方净土中，九品莲花为父母。

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣！

 （三遍）

注意：以上仪轨，念诵时，必须发自自己内心！对亡者一片悲心，对佛菩萨一片赤诚！这样才能感动亡者、感动佛菩萨！

第三步：反复对亡者开示

“请 某某某 跟随我念诵“阿弥陀佛”万德洪名、求生西方极乐世界”

念诵“南无阿弥陀佛”圣号10-30分钟，多多益善，多多益善！

中间，要交替反复祈请：弟子 某某某 （自己姓名）至诚祈请阿弥陀佛、观世音菩萨放大莲台，慈悲加持、摄受、接引 某某某 （亡者名）往生西方极乐世界，早成佛道！

第四步：回向功德

愿以此忏悔、发愿、念佛求生西方极乐世界的功德，回向法界、六道一切众生，回向历劫历生的冤亲，回向一切见者闻者，回向 某某某 及其累劫冤亲，愿他们业障罪障消除，善根福德智慧增长，早生西方极乐世界，早成佛道！

（三遍）

以上算一次完整超度。

坚持做一段时间，每天晚上一次。晚间熄灯，超度效果更好。

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存心养性·执中贯一

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道 者

理   也    乎

炁 者

能  可  乎

❤

道，可。

道，非。

常，道！

☀

道也者，果何谓也?

一言以定之，曰炁也。

大学之道在明。明德。在亲民。

在止。于至善。知。

止而后有定，

定而后能静，

静而后能安，

安而后能虑，

虑而后能得！

（常明断句）

宇宙即是吾心，

吾心即是宇宙。

佛，觉悟。

明心见性即是佛。

应无所住而生其心。

若见诸相非相则见如来。

何期自性·本自具足，

本自清净，本不生灭，

本不动摇，能生万法。

  佛 觉 知 道  

  可 能 性 心  

  道 法 术 器  

  信 愿 行 证  

一切为能量 

一切依靠能量 

从能量中来 

到能量中去 

回家：如如密因，妙觉圆澄。……颠倒倒颠，开启脉轮。……能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇  。

双 运

只修炁，不修道，

炁足更把诸恶造。

只论道，不修炁，

空谈浪得生和死。

道驭炁，炁助道，

理事圆融顺安妙。

八正道，一正炁，

学思践悟共同体！

无论你是要开悟成佛，

还是要得道成仙，

都必须中脉通畅。

  ——南怀瑾

天地人

精气神

贪嗔痴

欲爱情

命心性

空乐明

死心踏地，打坐定时。

身口意定，真言恒持。

事上制心，观照绵密。

正道守戒，决证菩提。

感恩作者大爱美文胜过天籁

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